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在眾多商兵推著攻城車，擎天梯，呼籲著首先對西岐城四門快攻，而漢國的儀仗也浸躋身記時的時，三清的三道聖賢神念很潛伏地匯在所有。
三小弟的調換，不歡送外人，她們把另三位至人的神念都遮掩在前。
女媧喜地看著鄧嬋玉以防不測的慶典，根本就不關心三清的事，這和她也沒關係搭頭。
西面二聖中接引聖還在閉關鎖國苦修，準提先知往三清的標的看了看，笑笑，惟捲進幽冥血海，哪些大梵天、緊那羅、乾達婆的，都是他的菜，錯了有緣人。
三清的神念分離在總計，頭誰也沒頃，太清最舉止端莊，既是爾等都揹著話，練達我也不急，我就這麼樣陪著，看誰坐不斷。
又對持了轉瞬，好容易是處在下風的太初天尊長道。
“三弟，讓餘元把打神鞭璧還姜子牙。”
他這差談判，瀕臨侔是吩咐的口腕。
太始天尊散失姜子牙，莫過於算得對姜子牙的生氣，一個“小小”的封神，焉當今弄得這就是說羞與為伍？讓他斯聖人丟盡了面，非同小可要麼丟到曲盡其妙大主教當下，這骨子裡是不堪。
超凡大主教多沾沾自喜，說真心話，餘元能有現如今的體現，是他沒思悟的。
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打神鞭上截教，他才發覺到岔子。
在他凡夫不凡界線的操控下，餘元運用落寶銀錢的一再福緣反噬都被他輕輕鬆鬆地轉移到了奸商大數和截教造化頂端了。
茲餘元越戰越勇，保收變成史前非同小可保護神的取向，即若坐獨領風騷在背後的戮力聲援。
這出神入化笑著擺：“二兄何須然不耐煩？我等就是鄉賢，自應高坐雲床，那人世間自樂之事，無寧就讓徒弟們去料理吧。”
他話裡話外，就把封神說成是神仙間的一場“紀遊”，嘲弄太始天尊玩不起。
太初天尊半步不讓：“運氣可不是玩樂，興周滅商就是趨向，曩昔我們押尾封神榜的歲月，就都認賬過了。”
鬼斧神工口中把玩著一把玉稱願，不疾不徐地在碧遊宮回應道：“二兄謬矣，‘興’周我不支援，但‘滅’商卻有待商討，小道見兔顧犬的可不是‘滅’，成湯造化未盡，遙遙談不上一個‘滅’字，大兄看齊的也偏差‘滅’吧？”
數切實有周興商亡的有趣，但亡和滅誤均等，來日成湯伐罪夏桀的時辰，也沒說把大禹的胄杜絕。史書上的武王姬發在牧野之戰克敵制勝紂皇后，還讓武庚辦理商國舊地，武庚反水是事後的事，但在當即，商國然而陷落了全球共主這個資格，自我竟勁公爵，該署國內貴族的看待和之前也沒多大鑑別。
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神修士覺得理應給殷商預留細小機時，元始天尊則大肆地要滅商國。
太清似默想了霎時，丟三落四帶過以此滅商來說題：“你們所言皆有原理，依然如故返回腳下吧。”
元始天尊坐窩商議：“讓那餘元把打神鞭還返，姜子牙一無打神鞭顯要就沒門兒終止封神之事。”
巧修女舉世矚目是想過一套理：“落後讓姜子牙持封神榜，餘元掌握打神鞭，你我二教共掌封神之事。”
玉虛宮的太初天尊都氣笑了，這樣搞下去，結尾就改成了笑劇，還封哎呀神？
硬大主教一幅穩坐高臺的音：“二兄見兔顧犬是區別意啊，好，弟願再退一步，讓餘元和姜子牙論道，得主拿打神鞭，封神榜聽由勝敗，都是姜子牙的，二兄看這麼可否？”
元始天尊：“”
他以為手中的上天幡都硬了！這是高人能說出來的話？
姜子牙就剩那樣點單弱的功效了，讓他和玄勝景界的餘元“講經說法”？餘元一丈八的身高，就是不應用寶物和刀槍，也無需術數，倚賴人功效，一拳就能把姜子牙的屎折騰來。
當今倘然說姜子牙是二代青少年，決不能和三代截教餘元“講經說法”？太初天尊都能設想垂手可得來，硬無庸贅述一臉訂交，後派多寶、太空等等的出迎頭痛擊，那個早晚姜子牙會死得更慘。
他面沉如水：“讓楊戩和餘元打一場，立志打神鞭的百川歸海吧。”
驕人大主教還沒開口，太清就談了：“失當。”
何在不當？胡失當？太清只說了一句話，就一再住口。
太始天尊和巧教皇只能往塵世看，恰當瞅楊戩拿著斧子，言而有信劈鐵板，待建設擋板猜物的特技，而哮天犬則在別一面練兵鑽火圈呢。
堯舜一個想法就疑惑了始末。
曲盡其妙大主教笑得很欣。
太初天尊：“”
楊戩現在被高人復活節如斯件事栓住，吹糠見米是走不開了。
三清設若並在同，女媧那邊也說不出哎喲，疑雲是本三清就結合不興起，太初天尊不想開罪女媧，紕繆怕即若的事故，還要不值。
他設使現行和女媧懟上，巧教主百分百扶危濟困，太清也決不會幫他。
行吧，楊戩就不停劈鐵板吧！
自身此再有能打得過餘元的三代年青人嗎？遜色！
姜子牙能打得過哪位截教二代後生嗎？似的也逝。
“我等不開始，讓學生們各憑技藝吧。”太清一句話，終止了此次三清的神念交換。
太初天尊把神念勾銷，他估了轉西岐偏向，看出燃燈開工不克盡職守，立馬叫來丹頂鶴娃娃，讓他去夾中山飛雲洞找懼留孫，你擋劫的青年早死了，還不主動點？比來懼留孫又煉了兩根捆仙繩，巧拿去勉強餘元。
餘元這種全靠蠻勁修齊出的佛之軀在仙人院中全是破相，想看待實在並手到擒拿。
捆仙繩是最單一，高聳入雲效的方法。
至於落寶錢，那就讓燃燈想手腕橫掃千軍，一下準聖，還湊合不了落寶錢？噱頭！
出神入化修士此處也叫來金靈娘娘，並遞出一期小浮筒。
“此乃天稟靈寶小鼓，汝拿著過去新山，若闡教以該署君子招削足適履餘元，就祭出此寶，攻城略地他倆，帶到碧遊宮，到期候，看你二師伯再有何原樣逞英雄。”
過硬修士在封神頭和中葉，就沒想過殺闡教的尤物，從來縱令哥們間的外皮之爭，何須下死手呢？他覺著人家二哥亦然然想的，實全數錯那般回事。